Секрет рождения матрёшки раскроют в Президентской библиотеке

В предпоследнее воскресенье июня в России традиционно отмечается День народных художественных промыслов. В 2026 году, в Год единства народов России, эта дата приходится на 21 июня. 

На территории Российской Федерации, площадь которой составляет более 17 миллионов квадратных километров, живут представители более 190 этнических общностей. Столетиями в разных регионах нашей страны формировались особые художественные традиции, складывалось уникальное культурное наследие. Подробнее об этом – в материалах, вошедших в раздел «Промыслы» коллекции «Культурное наследие народов России» на портале Президентской библиотеки.

В книге «Русское народное искусство» (1924) профессор Алексей Некрасов пишет о кустарном промысле, а также о том, что русское народное искусство представляет собой сложное явление, самобытное по своему художественному выражению. Например, об одном из мастеров рассказывается так: «…в XVI веке в Москву из Новгорода был специально вызван резчик Васюк Никифоров, умевший резать резь всякую». На Руси представители привилегированных сословий любили посуду в виде звериных, особенно птичьих форм. Орлы, петухи, строфокамилы (страусы), павлины нередко являлись формой для кубков; но ещё были известны львы, барсы и единороги. Изделия из камня также пользовались популярностью. Это были «подражания глиняным и даже деревянным поделкам». В камне изображали чудищ, похожих на лягушек, уток и баранов. Кустари, проживавшие на Урале, часто создавали изделия при помощи деревянных моделей, привезённых из Москвы.

Правообладатель: prlib.ru.

На Севере в некоторых областях пользовалась популярностью резьба по кости моржа, которую в былинах называли «рыбий зуб». Опытные иностранные ремесленники отмечали одарённость русских резчиков по кости.

Наиболее ярко гений русского крестьянина-умельца выразился в создании игрушек. В основном они напоминали живых существ: птиц, зверей, человека, потому что изготавливались по принципу «игра – есть подобие жизни». Среди птиц главными игрушечными персонажами были петух и курица, утка и мелкие пташки. Из четвероногих чаще всего создавалось изображение коня. Через игру детей с ранних лет приучали к ведению хозяйства.

Среди человеческих фигур главным был женский образ. Это связано с формой игрушки: сделанная из сплошного куска дерева, она более напоминала костюм женщины, имеющий округлую форму. Алексей Некрасов отмечает: « Народ, до сих пор в громадном количестве выделывающий свои яйцеобразные Ваньки-встаньки и Матрёшки, имеет свой скульптурный стиль».

Правообладатель: prlib.ru.

В одном из разделов коллекции «Промыслы по регионам» представлены издания о рукоделиях, ремёслах и промыслах Владимирской губернии, о кустарных промыслах Ярославской области и других. Например, из очерка «Кустарные промыслы» (1904) можно узнать, какие промыслы являлись главными в Ярославской губернии, сколько насчитывалось в этой местности кустарей и много других интересных фактов. В книге «О культуре костромских курганов» (1899) рассказывается о найденных там в ходе раскопок украшениях и предметах, имеющих религиозную символику.

Профессор Алексей Некрасов в книге «Русское народное искусство» пишет: «В состав русского народного искусства вошёл как Восток, так и Запад». Автор утверждает: «Если есть народ, будет и его искусство, которое переработает всякую смесь и создаст то искусство, которое ему нужно, укладывается в его социальную и хозяйственную жизнь».